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财富不是罪恶,贫穷不是美德

基督教的繁荣

 

基督徒繁荣昌盛是错误的吗?

 

我有一个基督教的成长经历。在很小的时候,我就被教导要谦虚友善。我被教导要效法耶稣和他的使徒的榜样。教会我不要爱金钱-因为这是万恶(金钱的爱)的根源。我多次在圣书中读到,我们不能为两位主人服务,即:上帝和金钱;因为我们会学会爱一个人而恨另一个。我还读到,有钱人进入天堂,比骆驼穿过针眼困难。从青年时代起,我一次又一次地重复着所有这些原则。因此,我坚信这一点。实际上,我坚信这一点,以至于我确实喜欢旧的法利赛人,并扭曲了它的含义和适用范围,以使自己在自己的眼中显得更加伟大。为了感觉自己像个超凡脱俗的人,我开始相信这个谎言是贫穷中有美德。相反,我也相信,财富使人邪恶和充满邪恶的时间最长。我父亲穷的一再叫他们名字(在此我不再赘述)的事实并没有帮助。因此,在我眼里,富人注定是凶恶,不敬虔的老鼠或蛇,而穷人却是贤良而不幸的受害者。我把贫穷等同于谦卑与恩典,将财富等同于贪婪与邪恶。

 

好吧,正如您可能知道的那样,它将按照我们的信念对我们完成。因此,因为我坚信财富等同于不敬虔,所以我从来没有富裕过。在我一生的大部分时间里,我的钱总是余生累累-如果您知道我的意思。我基本上是通过自己功能失调的B.S. (信仰体系)关于金钱的信息。

 

当我在财务困境中开始向上帝祈祷...是的,金钱时,我对金钱,财富,美德和罪恶的全部信念完全被扭转了。我很难诉诸当时似乎不适合基督徒的祷告。但是,我因缺乏财务上的便利和欠债而感到非常困扰,以至于我碰巧遇到了-即使这意味着可能遭到上帝的斥责。那就是父亲决定在金钱和财富领域教育我的时候。不,我没有突然收到邮件支票或中奖。上帝没有给我一条鱼,而是教我钓鱼(并且仍在继续)。

 

我的第一堂课是在书店里发生的。我在当地的Indigo书店里浏览时,迷上了陌生的领域:金融版块。在那儿,我看到架子上的一本书引起了我的注意。实际上,不仅如此。我感到被这本书吸引了,不得不买它。这本书将完全重新教育我,并重新树立我的信念。大多数时候,我们选择我们的书,但是这次,这本书选择了我。这本书是 思考致富,由拿破仑·希尔(Napoleon Hill)设计。

 

看完后 思考致富,我开始完全理解圣经的训诫:一个有钱人进入天国要比骆驼穿过针眼要难得多。基本上,这不仅与一个人的生活优先感有关;即:上帝或金钱,但也包括人们对FIRST的了解。例如,如果一个人长大了却不认识上帝,那么他很可能不会寻求上帝。他的财富将使他脱离更大的利益,因为它确实满足了他尘世的需要。但是,如果一个人认识上帝并尊敬他和他的同胞,即使他后来变得富有,他很有可能会保留自己的道德和信仰。我实际上认识很多有钱的有信仰的人,他们实际上用自己的钱做得很好-善良。此外,圣经中充满了富有而光荣的有钱人:亚伯拉罕,约瑟夫,约伯,大卫,所罗门,仅举几例。他们死后肯定找到了幸福的地方。

 

因此,不,财富不等于邪恶或不道德,贫穷也不等于美德和幸福。作为一个在穷人中长大的人,我绝对可以证明其中许多人都远离天使的一面。他们中的一些实际上有许多恶习,并且在道德上相当腐败。

 

尽管我们必须始终意识到金钱并不一定带来幸福(目的和意义确实可以带来幸福),但我可以保证,金钱带来的幸福比贫穷带来的幸福多。您肯定可以把它带到银行-双关语。

 

美化缺乏的心态不可能繁荣。旨在随着您的灵魂繁荣而繁荣的成长心态不仅将使一个人在美德方面繁荣,而且还将在财富上繁荣昌盛-猜猜是什么:这绝对没有错!都很好。我的一个朋友曾经说过:如果您真的想帮助别人并祝福别人,最好先变得富有。但是,在我们开始致富之前,我们必须先思考,然后致富。在我们变得富有和有德心之前,我们必须纠正对金钱和财富的想法。

 

在新的一年里,我希望你们所有人都将随着灵魂的繁荣而繁荣。我希望您能摆脱那些损害您的成长和成功的信念。

 

 

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关于作者Sebastien Richard

塞巴斯蒂安·理查德(Sebastien Richard)是基督教讲者,作家,博客,撰稿人和领导力专家,与妻子(伊丽莎白)和三个孩子一起居住在加拿大爱德华王子岛。当他不忙于阅读,写作或播客改变生活的内容时,他喜欢漫画,家庭时间和研究密码学的一切。

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